二つの曼荼羅によって描かれる宇宙観

金剛界と胎蔵界の二つの曼荼羅、二つの宇宙観をきちんと統合したのは、おそらく空海が初めてである。

これを左脳と右脳、あるいは男性性と女性性、と捉えることは、（あくまでそのレベルの範囲内ということを弁えているかぎりにおいて）有益だろう。

この宇宙観は実は、極めてユニークなものだ。注意しなければいけないのは、この二つの世界を、智慧（理性）と慈悲（愛）と捉えてしまうこと。そうとらえた瞬間、私たちは思考停止に陥る。すなわち「分かった気」になってしまうのだ。

例えば、金剛界と胎蔵界の二つの曼荼羅に描かれている神仏の配置をみれば、金剛界は悟り（成長）の段階、つまり生命や存在の時系列を、胎蔵界はあらゆる衆生の仏性のいわば濃淡（波紋）を表現している。

つまり「方向性を持つ運動」と、「波のように戯れるような運動」が等価であり、同じ現象を現している。そういう宇宙観なのだ。どうも言葉にすると薄っぺらいが、これはとても面白くダイナミックな考え方であり、そう簡単に「分かった気」になれるような代物ではない、ということは確かだと思う。

昼カレーから子ども家庭センター、相愛大学へ

今日はふつうカレー。
子ども家庭センターに出張前。

夜は相愛大学・連続講座の後期一回目です。

夏カレー

おそらく最後の夏野菜カレー、イン大阪。

新しいメガネ導入！

新しいメガネが来ました。

自信とは何か

「自信とは何ですか？」

といいったことを今さら聞かれることがあります。

そういうときはそろそろ、自分のレベルなりに、真面目に答えるようにしています。

で、今の私のレベルにおける答えは、

“違和感のないこと”
であります。

そういう意味では、私の考えでは、「自分」と「自信」 とは、ほとんど関係がありません。

だから「自信をつける」という言い方も、たいへん不適切なものに思えるのです。

なぜなら、自信とは、その場限りのものだから。
とはいえ、「自信」という限り、一回こっきり、その場かぎりのものだと言ってしまうと、それはそれで「そんなのはまぐれと変わらないではないか」、というそしりも免れないかもしれません。

ということで、「自信をつける」ということを私なりに整理すると、
1）「違和感」という感覚を磨き続け、
かつ、
2）それが消失する方法を身につけてゆく、

ということになるのです。

銀座でカフェ

ポンの後、ぶらっと銀座の路地パシャ。

水コーヒー、ニッキストロングというのを注文。シナモンの香りが落ち着きます。

人は敬意が基本。

シューイチ終わって、スタバでソイラテ，アイスなし豆乳多め^ – ^

子どもは尊敬しないと逆襲してくる。だから息が抜けない。

子どもが大人に教えてくれることの第一は、「人は敬意が基本」ということ。

大人は別の社会を作ってしまった。でも生命の基本は変わらない。

※来月１０月２７日（日）、北海道は北見市の「北見市民会館大ホール」にて講演を行うことになりました！

お近くの方はぜひお越しください！

http://maesaya.blog.ocn.ne.jp/natyu/2013/08/post_f4fa.html

くまもん

熊本日日新聞主催の講演会でした。

会場には1200人。あっという間の90分でした。
阿蘇くまもと空港より帰京。明日は朝からシューイチ（日テレ）にお邪魔します。

「寅さん本」取材中

今日はゆうゆうワイド（TBSラジオ）のあと、赤坂で「寅さん本」の継続取材。
日本人のアイデンティティ（自分の実感）は近代以降、意外なものになったのではないか、というお話をしました。これ“男はつらいよ第12話”からの分析です^o^

麻布十番に移動して、FMヨコハマの収録。新宿まわりで渋谷に移動し、これから東京FMのスカイロケットカンパニーにお邪魔します。が、ちょっと休憩。

最高のコーヒー

読書＋原稿と抜群の
珈琲。満足。